فصل: فصل: فمن صفات الله تعالى

فصل‏:‏ فمن صفات الله تعالى

التي أثبتها لنفسه‏:‏ الحياة‏.‏‏.‏ والعلم‏.‏‏.‏ والقدرة‏.‏‏.‏ والسمع‏.‏‏.‏ والبصر‏.‏‏.‏ والإرادة‏.‏‏.‏ و الكلام‏.‏‏.‏ والعزة‏.‏‏.‏ والحكمة‏.‏‏.‏ والمغفرة‏.‏‏.‏ والرحمة‏.‏

فحياته تعالى‏:‏ حياة كاملة مستلزمة لكل صفات الكمال لم يسبقها عدم ولا يلحقها فناء كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏توكل على الحي الذي لا يموت‏}‏ ‏[‏الفرقان‏:‏ 58‏]‏‏.‏ وقال‏:‏ ‏{‏هو الأول والآخر‏}‏ ‏[‏الحديد‏:‏3‏]‏ ‏.‏وقال‏:‏ ‏{‏الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 255‏]‏‏.‏

وعلمه تعالى‏:‏ كامل شامل لكل صغير، وكبير، وقريب، وبعيد، لم يسبقه جهل، ولا يلحقه نسيان كما قال الله تعالى‏:‏ عن موسى حين سأله فرعون‏:‏ ما بال القرون الأولى‏:‏ ‏{‏قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى‏}‏ ‏[‏طه‏:‏ 52‏]‏‏.‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏إن الله بكل شيء عليم‏}‏ ‏[‏العنكبوت‏:‏ 62‏]‏‏.‏

وقدرته تعالى‏:‏ كاملة لم تسبق بعجز ولا يلحقها تعب قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وما كان الله ليعجزه من شيء في السموات ولا في الأرض إنه كان عليمًا قديرًا‏}‏ ‏[‏فاطر‏:‏ 44‏]‏‏.‏ وقال‏:‏ ‏{‏لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علمًا‏}‏ ‏[‏الطلاق‏:‏12‏]‏‏.‏ وقال‏:‏ ‏{‏ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب‏}‏ ‏[‏ق‏:‏ 38‏]‏‏.‏

وحكمته تعالى‏:‏ حكمة بالغة منزهة عن العبث شاملة لخلقه وشرعه قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما لاعبين‏.‏ ما خلقناهما إلا بالحق‏}‏ ‏[‏الأنبياء‏:‏ 15‏:‏ 16‏]‏‏.‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملًا‏}‏ ‏[‏الملك‏:‏ 2‏]‏ وقال‏:‏ ‏{‏ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم‏}‏ ‏[‏الممتحنة‏:‏ 10‏]‏‏.‏

وحكمته كسائر صفاته لا يحيط بها الخلق فقد نعجز عن إدراك الحكمة فيما خلقه أو شرعه، وقد ندرك منها ما يفتح الله به علينا‏.‏

وعلى هذا تجري سائر الصفات التي أثبتها الله تعالى‏:‏ لنفسه فكلها صفات كمال لا نقص فيه بوجه من الوجوه‏.‏